性格組合論(劉再復文集 1) | 劉再復

內容簡介：

《性格組合論》說明，人的真實性格（即真實人性）應是長處與短處的融合，優點與缺點的組合。把好人寫成「高大全」，把壞人寫成「假惡醜」，都不真實。傳統文學把好人寫得絕對的好，把壞人寫得絕對的壞，皆不是真實。真實的性格應是偉大與渺小，崇高與秀美，雄偉與卑微，善與惡，美與醜等等的二重組合。這是一個人性原理。文學必須抵達抒寫人性的真實和抒寫生存環境的真實，有此真實，才可能感人。性格運動乃是一種複雜的雙向逆反運動。作家最忌諱的就是把性格(人性)看得太簡單了，簡單化必然導致模式化、圖解化。要注意性格的複雜性與模糊性，切勿把簡單化當作鮮明性格。

   《性格組合論》全書比較豐富複雜。由於受到「對立統一」哲學和前蘇聯批判陀思妥耶夫斯基「性格分裂」的影響，書中某些篇章又專論性格的統一性與整體性。今天看來，這些篇章並非真理。今天我要說，陀思妥耶夫斯基筆下的人物並非分裂，乃是「二重組合」與「多重組合」，是文學的經典性創造。

 

作者簡介：

劉再復，1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系，被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所，先後擔任該所的助理研究員?研究員?所長。1989年移居美國，先後在美國芝加哥大學?科羅拉多大學，瑞典斯德哥爾摩大學，加拿大卑詩大學，香港城市大學?科技大學，台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐，已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》?《性格組合論》等六十多部，一百三十多種（包括不同版本）。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法?德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響，冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」；錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」；金庸則宣稱與劉「志同道合」。