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西方古典哲學


一切能作為學問而出現的未來形上學之序論(二版)(聯經經典) | 康德
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Model: 9789570860443
近代西方最偉大哲學家之一,康德思想精深宏大之作   理解鉅作《純粹理性批判》的摘要性讀本、探討西方形上學問題的奠基之作   當前中文世界最可靠的一部譯本         1783年出版的《一切能作為學問而出現的未來形上學之序論》,是康德為了使讀者理解《純粹理性批判》這部畫時代鉅著,而特別撰寫的一本書。在這本書中,他由存在於純粹數學、純粹自然科學與形上學中的先天綜合命題出發,追溯使它們成為可能的條件,先一般性地追問:先天綜合命題如何可能?再針對不同的學科分別追問:一、純粹數學如何可能?二、純粹自然科學如何可能?三、一般而言的形上學如何可能?四、作為..
HK$108.0 HK$120.0
臨在與不死(Master079) | 馬賽爾(Gabriel Marcel)
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Model: 9789863572107
  「我所愛的人們,不只在我身上反映出來,他們還住在我內,他們成為我的一部分。」   「愛一個人,就是向他說:你啊,你不會死。」   ――馬賽爾     《臨在與不死》是馬賽爾的第三本《形上日記》,記錄馬賽爾對人類處境的哲思。馬賽爾原是觀念論哲學家,在兩次大戰的世紀悲劇中,切身遭逢真實而未被抽象的他人之痛苦,從此揚棄了「我」,而走向「我們」的哲學,從知識論過度到存有論。戰時經驗把馬賽爾的主體拓開,進而發展到主體際性的存有哲學,再從主體際性看「親人不死」的事實――存有必會戰勝一切困厄而繼續存留下去,使我們在絕望中仍抱持「不死的希望」。     馬賽爾以為,死亡..
HK$189.0 HK$210.0
作為意志和表象的世界(經典名著文庫) | 亞瑟.叔本華 (Arthur Schopenhauer)
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Model: 9789865222628
  根據德文原版翻譯最權威的中文譯本   叔本華:「這部書不是為了轉瞬即逝的年代,而是為了全人類寫的」     本書於1819年首次出版。被認為受印度哲學的影響,是將東西方思想融合的作品,第一版發表後無人問津。叔本華說這本書:「如果不是我配不上這個時代,那就是這個時代配不上我。」1859年發行第三版才引起轟動。     全書共分四篇,第一篇是全書導論,可以與第二篇合併看作全書的第一部分,主要討論「認識論」和「真」的問題;第三篇是關於「美」的問題;第四篇是關於「善」和人生的終極關懷問題。主要闡述:一、「世界是我的表象」即外在世界只是感覺和表象的世界;二、「世界的本質..
HK$204.3 HK$227.0
世界史哲學講演錄(經典名著文庫) | 黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770.8.27~1831.11.14)
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Model: 9789865227883
  本書早期譯為「歷史哲學」,是黑格爾1822~1823年在德國柏林大學講授世界史哲學的學生課堂筆記,後於1996年首先以講演錄試行本出版,分為兩部分:     一、世界史的概念:圍繞「理性主宰世界」這一命題,提出研究歷史可分為「原始的歷史」、「反思的歷史」、「哲學的世界史」三種方法,其中「哲學的世界史」是本書的核心精神。黑格爾認為,史學家與哲學家研究歷史最大的區別,在於前者受限於各種局部的、片面的原因或道理,含有較深的主觀意識;後者則以理性思考為基礎,把歷史理解為一個真正的整體,賦予歷史客觀的觀點,提出只有上升到哲學的高度去看歷史,才能得到正確的觀念。     二、世..
HK$186.3 HK$207.0
思想自由史(經典名著文庫) | 約翰‧巴格內爾‧伯里(John Bagnell Bury, 1861-1927)
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Model: 9786263170339
  本書的結構及論述的脈絡,思想的進程符合正反合的辯證發展規律。全書共分八章闡述,除了第一章導言、第八章結論之外,中間六章分為三部分,內容是思想自由與其反對勢力相互爭持的過程,起初是從希臘、羅馬的理性自由時代,進入到中世紀受神學禁錮的理性入獄時代,其後經文藝復興、宗教改革,步入近代,科學及哲學繼起發皇,理性逐步得到解放、發展、進步的過程。..
HK$108.0 HK$120.0
人生的智慧(人文經典譯叢) | [德]阿圖爾·叔本華(Arthur Schopenhauer)
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Model: 9789888763122
《人生的智慧》一書選自叔本華晚年的最後一部同時也是讓他聲名鵲起的著作《附錄和補遺》。   這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近,諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。叔本華也儘量從世俗、實用的角度考慮問題,並用通俗易懂的語言傳達其深刻而透徹的哲學思想,尤其適合大眾閱讀。   叔本華認為人們幸福與否的要素有三,那就是人的自身,人擁有的財產,還有人所展現的表像,並分三個章節進行詳細論述,使人們明白人生的本質是什麼,從而找到讓人生幸福的方法。更整理出50多條言簡意賅的建議,點破人生常遇的思想囹圄。他的觀點與蘇格拉底、亞里士多德、康德等人哲學思想融合互..
HK$115.2 HK$128.0
萬事問培根:你的人生煩惱,塵世哲學家有解方(知識叢書) | 法蘭西斯.培根(Francis Bacon)
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Model: 9789571390048
「美德就像是珍貴的香料,在焚燒或碾碎後才會散發出香氣。」--法蘭西斯.培根   《培根隨筆集》當代全新譯本,與《蒙田隨筆集》並列的人生散文經典; 英國現代哲學之父歷久不衰的智慧藏寶書。     「知識就是力量」,這句家喻戶曉的名言,便是出自於法蘭西斯.培根。在他之前的時代,知識掌握在教會手中,科學研究者只重視概念的演繹與分析,但培根認為,真理透過觀察才能獲得,於是鼓吹學者要盡力收集各種知識,透過實驗印證,才能歸納出科學定理。此外,他也大力抨擊各種阻礙知識發展的偏見,如種族歧視、個人成見、人云亦云以及盲目崇拜權威。     除了科學上的貢獻之外,培根也是..
HK$96.3 HK$107.0
巴哈與我深刻理解的喜悅:當哲學教授愛上巴哈的「C小調賦格曲」,從此開啟了一段自學鋼琴的音樂旅程(Neo Reading) | 丹.莫樂(Dan Moller)
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Model: 9789860734034
保有一塊遠方的心靈淨土吧,那塊未遭破壞、常被忽略的淨土;保有在這世上一個別人無法到達的小小中心點吧,在那兒我們夢想著小小夢想——而時候一到,我們便再次進入大機器裡,緊咬住齒輪,且受「死亡輪」(thewheel)之酷刑。       在美國波士頓郊區聽重金屬音樂長大的丹.莫樂,有一天在母親的唱片架上出奇不意地發現了夾在肯尼.羅傑斯(Kenny Rogers)和「阿巴合唱團」(ABBA)十六首精選中間的《賦格的藝術》錄音,從此他的命運就起了變化。   成人學習鋼琴會引起兩種明顯相反的感覺。第一種是「荒謬感」,身為成年人卻要在這些幼稚的練習曲裡蹣跚學步,還領悟到原..
HK$114.3 HK$127.0
我的哲學的發展(大家身影) | 英‧伯特蘭·羅素(Bertrand Russell,1872—1970)
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Model: 9789865222642
  《我的哲學的發展》(MyPhilosophicalDevelopment)是羅素(1872~1970)寫於1959年的一部著作,是羅素自己哲學思想發展的一個回顧及對自己哲學思想的總結。他很重視自己在1914年和懷特海合著的《數學原理》(三卷本)一書的成就。他在本書建立了邏輯主義數學體系,旨在把整個數學歸結為邏輯學,重點敘述《數學原理》的基本思想,也作為研究羅素哲學思想的第一手材料,有其特殊的價值。     二十世紀當代的許多哲學家和哲學流派受羅素影響最深的要算維根斯坦哲學以及整個邏輯實證主義學派。  ..
HK$114.3 HK$127.0
尼各馬可倫理學(經典名著文庫) | 亞里士多德(Aristotle)
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Model: 9789865224066
  《尼各馬可倫理學》The Nicomachean Ethics(《倫理學》),13世紀被譯成拉丁文後遂傳遍西歐。是西方倫理學與道德哲學的開山之作,被公認是西方人教養的基本來源之一。全書共10卷,132章,系統闡述德性在於合乎理性的活動,至善就是幸福等觀點,探討道德行為發展的各個環節和道德關係的各種規定等問題,為西方近現代倫理學思想的主要淵源之一。     在亞里斯多德對人的活動的性質的說明中,目的(幸福)與選擇構成基本的、相互聯繫的兩個方面,他的倫理學本質上是基於對人的活動和實現活動的這兩個基本前提的理解的倫理學。我以為,亞里斯多德的這種倫理學比一些晚近提出的倫理學更切中實踐事..
HK$180.0 HK$200.0
大先生:從孔子到柏拉圖 | 阿爾伯特·哈伯德(Elbert Hubbard 1856-1915)
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Model: 9789624591989
本書是現象級暢銷書《把信送?加西?》作者阿?伯特·哈伯德“典範教育”系列中的一部,作者精挑細選出摩西、孔子、??哥拉斯等?史上高山仰止的12位著名教育家,地域上覆蓋歐洲、亞洲和美洲三大洲,十二位學者來自八個不同的國家。通過對他們的人生描寫,帶讀者走近他們的生活,了解這些教育家的教育思想和觀念,給予讀者,尤其是教育工作者一些啟發。..
HK$97.2 HK$108.0
利維坦(經典名著文庫) | 湯瑪斯‧霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679)
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Model: 9789865223793
  《利維坦》全書分為四部分,分別為〈論人類〉、〈論國家〉、〈論基督教體系的國家〉,以及〈論黑暗之國(Kingdom of Darkness)〉。書中霍布斯陳述他對社會基礎與政府合法性的看法。在人類的自然狀態下,有一些人可能比別人更強壯或更聰明,但沒有一個人會強壯到或聰明到不怕在暴力下死亡。當受到死亡威脅時,在自然狀態下的人必然會盡一切所能來保護他自己。霍布斯認為保護自己免於暴力死亡就是人類最高的必要,而權力就是來自於必要。     霍布斯認為社會要和平就必需要有社會契約。社會是一群人在一個威權之下,而每個人都將所有的自然權力交付給這威權,讓它來維持內部和平和進行外部防禦,只保留自..
HK$186.3 HK$207.0
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