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Model: 9789888927357
內容介紹
l 深度介紹並分析日本幕府時代末年的組織「新選組」衰敗因由，並從中以史為鑑反省、學習其歷史帶來的教訓。
l 分析新選組為何在一百六十年後重新回到現代人眼前，並介紹他們的各種流行文化創作及改編。
l 探討新選組的武士道精神及其價值觀，以現代目光重新去檢視他們信念和矛盾，觸動現實中奮力追理想和信念的我們，並從中找到自己的故事。
l 《新選組—幕未英傑》作者最新作，以「結果」作視點去重新檢視新選組在歷史中的各種正確與錯誤的選擇。
l 介紹新選組的各種流行文化，如：動漫、影視等；帶你從不同媒體重新演繹、認識他們的故事..
HK$88.2 HK$98.0
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缺貨
Model: 9786267645604
文明沒有出路，逃離才是生存！
一部解構國家神話、顛覆文明敘事的高地歷史書寫
為何曾有上億人選擇不受國家統治？
蠻族、原始在文明世界的真正意義，究竟是進步還是「不願受支配」？
當國家伸出權力之手，這群人為何願意自我野蠻化？
「贊米亞」（Zomia），是一片海拔300米以上，橫跨6國的高地山區。這裡的少數民族長期分散、流動，且仍然保留著游耕、口述傳統與古老宗教信仰。文明長年想伸手干預、國家曾試圖伸展權力，卻頻頻無功而返。高地的「野蠻生活」，被那些有文字、集中、定居的王朝汙衊成「未開化」的象徵，國家認定少數民族必然會被文明生活所吸引，最終投入國家的懷抱。但斯科..
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Model: 9786267462737
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
文化，是一個不斷生成（becoming）的過程
James Clifford 人類學反思三部曲
今日的人類學作為一門精通特殊、差異、異質的學問，該如何展現這項有別於其他學科的專業，以維護這個複雜社會不至於傾向單一的見解？田野調查是否淪為資料搜集的管道或封閉場域？人類學家是否有能力保持對流動的異質性與混雜本眞性的現實感？
人類學反思三部曲是一系列持續的反思，以及對時代變遷的回應。《文化的困境》質疑：即便民族誌經由一連串密集式經驗與對話得以詮釋他者文化，這種研究經驗究竟如何轉化成權威的寫作經驗？
這種往返於人類學田野工作和民族誌書寫的異文化認識與策略，《路..
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Model: 9786264195461
人性之中悠久的遺產，幫助我們創造宗教、組成部落、建立帝國，
如今也正將我們推向毀滅……
人人身上都承載著遺產，那是一套演化形成的成見與文化工具，塑造人類行為的每一個方面。歷經數不清的世代，這份遺產將人類帶往更高的成就：激發出更複雜的科技、更組織化的宗教、更廣大的帝國。然而現在的情況卻是歷史上首遭：這份遺產竟然正在打擊人類。我們發現人類正在快速朝向政治兩極化遠超過往、戰爭更加致命、環境破壞無法彌補的未來狂奔而去。
在《危險的繼承》中，著名人類學家哈維．懷特豪斯全面論述我們的成見是如何形塑人類的過往、還威脅著人類的未來，他說明從眾性、宗教性、部落性這三..
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Model: 9789888913992
著名學者、作家、書法家鄭培凱教授，多年致力研究茶飲文化的歷史進程，藉以釐清歷代飲茶方式的不同，並解釋茶道發展的原因，剖析由飲茶衍生而來的審美意識及其對中國人生活美學的影響。
本書為鄭教授多年來研究茶文化的文章作品結集，並作疏理，歸納為三輯。輯一「茶史與茶文化」，由飲茶起源說起，介紹歷代飲茶文化的歷史發展進程。輯二「茶事與茶之道」，總結茶事的知識，呈現歷代茶人詩人墨客對茶的製作、擇水烹泡、品味等過程的記述，並從中歸納出歷代從飲茶而生的審美境界。輯三「茶說與茶之訪」，關於茶葉的品評，透過文獻追溯過去的飲茶風尚及歷代文人雅士追捧的茶葉，亦結合作者探訪茶園、品茶等，親身體驗印證古人的品茗雅趣。..
HK$148.0
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Model: 9786267511893
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
從1980年代原住民族社會運動，經過近20年的倡議，族語書寫系統正式於2005年確立；書寫系統公布迄今又歷20年，我們需要一本族語學習者的心得報告！本書是一位人類學者學習阿美、泰雅、排灣、布農四種族語的真實心路歷程，書中的四大主題包括：作者學習阿美、泰雅、排灣、布農等四種族語的起伏心境、以人類學者角度推斷語言與民族誌的又黏又斷、陳述族人自我民族學的族語力道，以及持續不斷開展族語與文化的學術想像。
「族語人類學」和「族語民族學」為作者的創用。前者指涉語言與文化之關係，它是人類學的旨趣之一，即自族語本身窺探可能的社會文化內在意涵，也有著人類身處生存競爭環境中的生活觀察。後者是指以充..
HK$117.0 HK$130.0
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Model: 9789862944325
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
當代原住民的身分認定，是百年來國家與原住民族權力關係的縮影。日治之前，身分由族人決定。到了日治時期，國家強制標註原民身分，伴隨著主流社會的歧視，族人對原民身分發生污名認同。隨著原住民族運動的興起，族人逐漸走出污名，主動爭取身分，呈現出「認同的威名」。
2022年《原住民身分法》從姓規定釋憲案成為這段歷程的重要節點，激發原住民社群內部前所未有的激烈議論。隨後《原住民身分法》修法，更加深社會對身分、制度與族群關係的對話。
本書採「奏鳴曲式」結構，集結釋憲案前後關於原住民身分議題公開發表的文章，分為「呈示」、「發展」與「再現」三章，逐步推進：從人口遽增背後..
HK$114.3 HK$127.0
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Model: 9789864064786
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
★內容簡介
「我總是幻想著與哪個爺爺奶奶不期而遇，被帶回家，
擠在家徒四壁的小屋裡，一起生活、一起工作，分享一切。」
───── 宛如台灣版《憂鬱的熱帶》─────
走過安地斯、踏越亞馬遜，不是探險，是探心。
▎「我幻想自己像一棵植物，長出根系、抓住大地，以一顆赤心。」
▎一趟融入南美山林的無計畫旅行，現代世界遺忘的質樸與純真。
「爺爺在石磨上敲打著凍乾，奶奶到倉庫拿了幾隻羊腳丟進鍋裡，
那裡頭就像濃縮的高原：羊駝、馬鈴薯凍乾；沙土、湖水、寒氣與陽光……」
2023年，楊理博與伴侶帶著一只後背包，開啟一段長達八..
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Model: 9789865659783
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
在藝術的各類範疇中，顯出客家文化的內涵，是為客家美學。包含以客家主軸談美，或非以客家主軸但將客家元素融入於其中談美。客家美學常見於客家文學、民間文學、建築、音樂、繪畫、工藝作品、美食……等等。如本書創作篇之顏色詞與文學教學、客家建築、客語繪本、繪畫與客家文化、客家文化資產等；研究篇之客語繪本教學、流行語與社會文化、客家傳統與流行音樂等。從各種不同文化與美學中認識客家，也從各種客家美學中認識客家文化。..
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Model: 9786264233460
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「原住民主體性」可以有很多面向，如何從原住民觀點或立場，去解讀這些異族統治者或非我族類的文獻資料，可能是其中關鍵，也是不易轉換的思考路徑。若能如此，即使運用的是外來殖民統治者的各種文獻，亦能建構出趨近於原住民主體性的歷史敘述。
北部泰雅族大豹社是一歷史命運曲折的社群，他們歷經多次流離播遷於大漢溪中上游，其特殊的歷史境遇，受到學界的關注。作者即立足於這些基礎上，以其治史長才，廣泛蒐集檔案、志書、調查報告、報刊資料、田野實察、口述訪談等多元史料，運用各類型的方志史書文本，鋪陳大豹社群流轉山林的歷史，再度為沒文字的民族發聲。
本書依循清治、日治、戰後的編年..
HK$105.3 HK$117.0
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Model: 9786267463987
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
★你知道因著稀有的亞孟買血型，在台灣O型O型的父母可以生出A或B型的小孩？
★你知道在歐美罕見，但在台灣佔人口4.5%的米田堡血型，在台灣是繼ABO血型，在輸血時最重要的血型？
★你知道台灣絕大部分Rh陰性者，可以安全的輸入Rh陽性的血？
★你知道血緣的研究顯示，台灣很可能是南島語族的故鄉？
★你知道台灣人（非南島語族）的母系血緣，有1/3人的祖先來自北亞洲，剩下的來自東南亞及東亞？1/4現在台灣居民的祖先，是早在一千年之前，可能早到五千年之前就來到台灣？剩下的現在居民，是近一千年移民來台的後代？
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Model: 9789577327284
備註: 需預訂台灣(8-10星期)
為避免政治意識形態介入創作，日本政府於2001年推行「獨立行政法人」制度，將「臂距原則」應用於國立美術館文化中介平臺。2017年修訂的《文化藝術基本法》進一步保障文化藝術的自主性、思想與言論自由。
本書以「文化中介者」理論為核心，結合「文化菱形」框架，深入分析日本獨立行政法人國立美術館如何透過文化中介平臺連結政府、創作者與社會民眾，實現環鏈式美術館藝術教育的多元共融與創新。借鑒日本經驗，本書針對臺灣文化藝術法制與美術館現況，提出具體策略，為文化藝術政策研究、藝術教育實踐及文化機構運作提供理論基礎與實務參考。
✽本書榮獲文化部文化藝術政策博士論文獎勵
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HK$263.7 HK$293.0